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钱学森书信读后感

2020-09-10 19:07:36
钱学森书信读后感

  然而,我也清醒地知道,所有这一切美丽大都经过了记忆的美化和潜意识的加工,在我真实的童年生活中,真正亲近自然、全身心安步在莽苍中的机会是少而又少的,虽然那时的我们和此刻的乡间孩子比拟,根本谈不上有什么玩具,更谈不上有什么娱乐项目--整个东街只有3台电视,2部录音机。对自然的一天比一天疏离,对任何时代的任何人而言都是1个无如而又必然的进程项,这是人类拒绝孤独渴望喧闹的本性决定的,是人类及人类社会的发展进程项决定的。遑论城市,即使是乡间孩子也早已和大自然几乎纯粹绝缘了。

  走进《森林报》,跟大自然中的生物一一握手,深情拥抱,感受它们的生机勃勃、变化成长,领略大自然的无穷奥秘。书中描绘的丰富多彩的大自然充实了我的寒假生活,希望我未来的学习生活也能像森林中的动植物们一样精彩连连。成了一只活泼、快乐的小天鹅。他的身上也有我的影子。生活中我也有许许多多不为人知的小秘密。这些秘密给我带来过烦恼和快乐。但正是因为拥有了这些小秘密,我的成长过程才变得更加丰富多彩!

  《钱学森书信》(以下称《书信》),皇皇10卷,洋洋400万言。《书信》收入从1955年6月15日致陈叔通老先生至2000年11月26日致涂元季同志信,共3000多封。《书信》集中地反映了钱学森院士人生道路和科学历程的 就在今年4月20日,一场7.0级的地震,突如其来的袭击了四川雅安,成百上千的房屋瞬间变成了一片废墟,是许多孩子无家可归。一方有难,八方支援,就在这时,全国各地的救援工人立即赶到了灾区,就出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了,可以在建,现在许许多多的人们都在尽力的帮助雅安人们建房子,想要地震中的孩子们天天都可以快快乐乐的读书学习。

  主要轨迹,体现了爱国知识分子的伟大情怀,闪耀着为人与治学的时代光辉。

  钱学森从一个爱国主义者到共产主义者的成长历程,在《书信》中得到了集中、鲜明的反映。钱学森从1935年至1955年在美国学习和工作。在致陈叔通老先生的信中,钱学森倾诉了他的不幸遭遇和爱国情怀,他说:由于美国政府的反动政策,他已“被美国政府拘留,今已五年,无一日、一时、一刻不思归国参加伟大的建设高潮。”,“学森这几年中惟以在可能范围内努力思考学问,以备他日回国之用。”

  在周总理的亲自过问下,经过艰苦、复杂的斗争,钱学森一家终于在1955年10月回到了伟大的社会主义祖国。回国后,在毛泽东主席、周恩来总理的战略决策指引之下,受周总理、聂荣臻元帅的直接领导,钱学森为我国的两弹一星事业作出了创造性的历史贡献。这是他爱国主义精神的集中体现,闪耀着人生道路的历史光辉。

  如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物或者经典的教子篇,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。当然,我不认为它仅仅是最好的艺术学徒修养读物或者教子篇,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调一般修养的重要。

  我曾经向很多同学和朋友推荐过这本书,我认为,如果是心理学的初学者,就一定要看这本书,而如果是一个已经对心理学很有研究的人我也觉得这本书同样很值得去看。我自己也已经读过几遍,有时候闲下来的时候,也会偶尔翻开某些章节看看,里面写得很多东西都很有意思,对生活似乎很有启发的样子,让你不由的从心理学的视角去观察和理解这个世界,这个社会、周围的人和事。

  1959年,钱学森光荣地加入了中国共产党,这是他从一个爱国主义者向共产主义者转变的历史关键之点。入党后,钱学森更以共产党员的标准严格要求自己,在科学技术事业中作出了令人钦敬的重要贡献。他先后担任国防科工委科技委副主任、七机部副部长、中国科协主席、全国政协副主席等职务,为我国的科学技术事业鞠躬尽瘁,谱写了他人生的光辉篇章。

 

  《书信》展现了钱学森坚持以马克思主义哲学为指导,研究、发展现代科学技术的历史过程,同时,又以现代科学技术的最新成就丰富、深化、发展马克思主义哲学。钱学森在《书信》中反复地强调指出这些理论要点,深刻地阐明了这些理论要点的科学内涵和实施要求。这就在时代背景中揭示了现代科学技术与马克思主义哲学的内在联系和重要特征,也为现代科学技术与马克思主义哲学的发展指明了前进的方向和应循的原则。

  今天的我们对于大自然已经越来越陌生,缺乏基本的认识。而森林报能使我们深深体会到大自然的神奇和变化,使我更深入地认识自然界的生存奥秘。人的生活中也有报,却从未像森林报那么精彩。为什么?正是因为报纸只登人的事,却从未让大家看到整个世界,只看到一点蒜皮,你能快乐么?正是这种与“世”隔绝,剥夺了人们快乐的权力。比如说,在报纸上你能看到“森林之夜”、“斑鹟的巢”、“天然屋顶”啥的新闻吗?

  走进《森林报》,跟大自然中的生物一一握手,深情拥抱,感受它们的生机勃勃、变化成长,领略大自然的无穷奥秘。书中描绘的丰富多彩的大自然充实了我的寒假生活,希望我未来的学习生活也能像森林中的动植物们一样精彩连连。成了一只活泼、快乐的小天鹅。他的身上也有我的影子。生活中我也有许许多多不为人知的小秘密。这些秘密给我带来过烦恼和快乐。但正是因为拥有了这些小秘密,我的成长过程才变得更加丰富多彩!

  《书信》更加突出了钱学森勇于探索、善于创新的治学风格。他坚持以马克思主义哲学为指导,

 综合吸收现代科学的前沿成果,分析、继承中外文明的优秀成果,认真总结国内外研究系统科学和复杂性科学中的经验教训,创造性地提出了现代科学技术体系、开放的复杂巨系统理论和从定性到定量综合集成法、从定性到定量综合集成研讨体系以及总体设计部等现代科学方法论。这不仅体现了中国学者在世界科学前沿领域中独具特色的探索、创新,而且对推进现代科学技术与马克思主义哲学的发展作出了创造性的贡献。

  《书信》始终贯彻理论联系实际的原则。一是结合现代科学发展的实际。不仅涉及到自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、军事科学、地理科学、建筑科学和文艺理论等11个大的科学部门,而且提出了从这些科学通向人类智慧最高层次的马克思主义哲学的11座桥梁,即自然辩证法、唯物史观、数学哲学、系统论(不同于贝塔朗菲的系统论,而是系统科学之哲学层次上的系统论)、认识论、军事哲学、地理哲学、建筑哲学和美学等。二是应用现代科学技术体系和开放的复杂巨系统理论,结合我国社会主义现代化建设的实际,提出了四个系统、九大领域建设的宏观建议。四个系统即物质文明建设、精神文明建设、政治文明建设和地理建设。九大领域是:物质文明建设包括科学经济建设与人民体质建设,精神文明建设包括思想建设和文化建设,政治文明建设包括民主建设、法制建设和政体建设,地理建设包括环境保护与生态建设以及基础设施建设。钱学森作为战略科学家,能够坚持把科学理论同我国社会主义现代化建设的战略问题紧密地联系起来,并且建议把九大领域的建设组成为复杂的、动态的、优化的社会系统工程加以研究和实施。这正是他作为大科学家为人与治学辩证结合的完美体现。

  森林报被分为春、夏、秋、冬四个部分,讲解了四个季节中在森林里动物们生活习性的故事,森林里的灾难故事,和植物之间发生的一系列事情等。书中以记录的形式把一个个小故事里的景象、动态写的清清楚楚,一丝不苟。读者身临奇境,仿佛走在林间小道上,看着林里的各种动物、植物。

  当然,《书信》中的见解只是探索过程中的认识,有些提法和表述似可商榷。可贵的是,钱学森在《书信》中自己就对某些提法和表述作了更正或改变。至于有些提法和表述尽管他本人后来未作改变,但仍可存疑,继续探索,百家争鸣嘛!

  在森林里,大家都开始做过冬前的准备了。未来的生命都踏实地躲藏起来了,把自己裹得暖暖和和的——在秋天到来之前,对那些生命的一切关怀都停止了。只有兔妈妈怎么也不甘心,还不相信,夏天就这样过去了,它又生下了一窝小兔儿!——“落叶兔”。

 桂花树上的桂花都开了,让老远的人们都能闻到那醉人的香味。夏天结束了,候鸟告别的月份来到了。鸟儿开始了大迁移——不过,这一回是从北方往南方迁移。秋天就这样开始了。

  以典型个案的形式,集中地反映了钱学森为人与治学的高贵品质和独特风采,是我们学习钱学森等大科学家的优秀教材,也是我们建设社会主义和谐社会和创新型国家的重要的智慧宝库。

  看了《森林报》之后,我受益匪浅,让我懂得了不少知识哦!那些喜欢看童话书的小朋友,也可以买来看一看,因为这套科普书是一套比童话书更有趣的科普读物哦!

  感谢您的阅读,祝您生活愉快。

 

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